Акция в стокгольмской мечети против норм шариата. Аллия Аль Мади слево. Фото: Jonathan Nackstrand/Scanpix.

 "Голый" протест в стокгольмской мечети попытаются замолчать - мнение специалиста по исламу, профессора Хьерпе.

Взгляд на акцию изнутри - эксклюзивное интервью с её участницей Аллией Аль Мади.

"Это часть аналогичного протестного движения в Тунисе и ряде европейских стран со стороны ряда феминистических групп ". Так оценивает протестную акцию в Стокгольмской мечете, совершенную в субботу на прошлой неделе, профессор, специалист по исламу Ян Хьерпе/Jan Hjärpe. Акцию, где три девушки из организации Фемен, называющие сами себя «секстремистками», обнажили верхнюю часть тела и таким образом демонстрировали против мусульманских традиций, ограничивающих права женщин на своё тело, а также против государственной исламизации в Египте.

"Это способ повлиять на общественное мнение, показав обнажённую грудь, и таким образом нарушить действующие коды и традиции в отношении формы одежды".

По мнению профессора Хьерпе это всего лишь одна из, где-то, четырёх форм феминизма существующих в исламском мире. "Существует феминизм напрямую враждебный религии, направленный на её дискредитацию. Есть несколько форм левого феминизма, основанные на ленинском тезисе о том, что религия это эпифеномен, то есть, что все зависит от состояния фактических структур общества, и если их изменить, изменятся и нормы. И поэтому подобные виды акций бессмысленны. Ещё одна форма феминизма - та, где пытаются использовать действующую религиозную идеологию, её язык. Пытаются доказать, что феминизм и теория раскрепощения женщин религии не противоречит. Есть мусульманская феминистическая теология, где прокламируется освобождение женщин и для этого предпринимаются попытки нового толкования религии". "Соответственно, эта акция относится к категории, где религия, и в данном случае ислам, рассматриваются как препятствие для раскрепощения женщин".

По мнению профессора Хьерпе выдвинутый девушками лозунг "нет шариату", не совсем точен, так как уложения шариата могут иметь множество толкований.

А какую реакцию следует ждать от мусульманского сообщества на подобную акцию? Ведь в исламском мире и на более невинные поступки сильно реагируют. Не станет ли акция грубым оскорблением религии? Это ещё один вопрос к эксперту по исламу Яну Хьерпе:

"Да, кто-то будет считать это оскорблением религии. Но большинство, я думаю, оценят это как нечто бессмысленное. Покачают головой, спросят - ну и чего в этом хорошего? Кто-то, конечно, будет оскорблён. Но в большей степени, реакция - безразличие. Ведь все знают, что подобные акции происходят в разных частях мира"

Но то, что акция была проведена, именно в мечете, на освящённой территории, это не имеет значения?

"Да конечно. И понятно, что выбор именно стокгольмской мечети не случаен. Ведь их целью была провокация. Но остаётся вопросом, клюнут ли люди на провокацию? Самая эффективная контрмера не реагировать вовсе" - считает специалист по исламу, профессор-эмеритус Лундского университета Ян Хьерпе.

Действительно, судя по поведению представителей исламского сообщества в Швеции, они пытаются как можно меньше говорить о произошедшем. Так, в шведской части интернета мне не удалось обнаружить комментариев по поводу этой акции со стороны мусульман, а представители мусульманских организаций, к которым я обращался, не хотят разговаривать на эту тему. Однако от контактов с прессой не отказывается одна из инициаторов акции, правозащитница и блогер из Египта, член египетского отделения организации Фемен, Аллиа Аль Мади. Она считает, что завесу молчания должны разрушать журналисты:

"Мы вошли внутрь мечети в хиджабах, потом разделись и стали выкрикивать лозунги. Лозунги были написаны и на наших телах". Народу в это время в мечете было не много, около 10 человек, по словам Аллии, но реагировали присутствующие сначала очень агрессивно, потом попытались сдерживаться: "Первое, что они сделали - стали атаковать журналистов, тех, кто снимал акцию. Хотели отобрать камеры. Затем они выставили их наружу и закрыли двери. Они были крайне возмущены, оскорбляли нас, кричали, что мы сгорим в аду и тому подобное, кричали, что вызовут полицию". "Но на самом деле, в полицию позвонил и один из журналистов, оказавшийся снаружи, он испугался, что с нами чего-нибудь сделают".

"Готовились мы к худшему, совсем другому приёму, думали, даже, что закончится это все на больничной койке".

Аллия разъясняет, что целью акции была поддержка выступлений в Египте против режима Мусульманских братьев, а стокгольмская мечеть была выбрана как символ религиозной веры и теократии. "Этой мечетью управляют Мусульманские братья, известные своими дремучими взглядами на женщин и на роль женщин в исламе".

Но почему для демонстрации все же был выбран Стокгольм? Даст ли она результат, с точки зрения поставленных задач?

"Конечно, лучше было бы устроить эту демонстрацию в моей стране. Но мы видим, что произошло в Тунисе, где наших девушек пытали и посадили в тюрьму. Если бы мы такое сделали у меня на родине, то нас бы, вероятно, изнасиловали, отрезали бы наши половые органы или забили до смерти, ещё до ареста".

Напомним, что Аллия Аль Мади была вынуждена попросить политическое убежище в Швеции. После того, как она опубликовала свою фотографию в обнажённом виде, с протестными надписями, в своём блоге. На родине ей грозили за это расправой и смертью. А первой обнажённой акцией Аллии стала демонстрация у египетского посольства в Стокгольме, в декабре прошлого года. "Это был мой первый топлесс-протест. Конечно, было холодно, но я была сконцентрирована на том, что мы делали, и на холод внимания не обращала".

Ну а как Аллия вступила в ряды организации Фемен, начавшей свою деятельность в Украине в 2007 году? "После моего обнажённого протеста в блоге они вступили в контакт со мной, и мы начали дискуссию. Где-то с января прошлого года я уже стала египетским членом Фемен".

По словам Аллии из трёх участниц протеста в стокгольмской мечети, только Йенни член шведской ячейки Фемен, Мириам из Туниса, а сама она считается египетским членом организации.

"Никакого тренировочного лагеря по подготовке акций Фемен в Швеции нет".

Интервью с Аллией записано в сотрудничестве с английской редакцией Радио Швеция.

Via: sverigesradio.se

Short link: Copy - http://whoel.se/~mytwV$3Uv